ACROAMATA & ALIA BLOGA LATINA
Hic praebentur acroamata (vulgo: podcasts) et bloga varia quae in rete inveniri possunt. Certe opiniones hic expressae externae sunt Ephemeridi.
Influencer
27 Aug 2024, 17h20
PLŪTARCHĪ VĪTAE PARALLĒLAE: ALCIBIADĒS II, 4-6Versio latīna: John Adams Library (Boston Public Library) MB (BRL); Bryan, Augustin, d. 1726, ed.Postquam dēdit sē ad discendum, caeterōs magistrōs attendit sēdulō, at tībiā canere, ut rem sordidam et illīberālem, refūgit. Nōn plectrī quidem et lyrae ūsum nihil dīcēbat gestum vel formam dēprāvāre līberō hominī convenientem; tībiam vērō inflāntis hominis ōre vel intimā familiāritāte conjunctōs vix agnoscere vultum. Pratereā lyram nōn impedīre pulsāntem, quīn simul loquī et accinere valeat, tībiam obtūrāre et obstruere cūjusque vōcem et incidere sermōnem. Ergō, inquit, canant tībiā Thēbānōrum fīliī: nam disserere nesciunt; nōbis Athēniensibus (ut ā mājoribus accēpimus) dux Minerva et praeses Apollo est, quōrum superior tībiam prōjēcit, alter excorāvit fistulātōrem. Ita juxtā jocō et sēriō sē ipse Alcibiadēs et caeterōs ab eō studiō abduxit. Statim enim dīlāta est inter puerōs fāma, meritō Alcibiadem fastīdīre fistulam et ējus studiōsōs dērīdēre: unde ex oblectāmentīs līberālibus plānē fuit expulsa et prorsus irrīsa tībia.[4] τοῖς μὲν ἄλλοις ὑπήκουε διδασκάλοις ἐπιεικῶς, τὸ δ᾽ αὐλεῖν ἔφευγεν ὡς ἀγεννὲς καὶ ἀνελεύθερον: πλήκτρου μὲν γὰρ καὶ λύρας χρῆσιν οὐδὲν οὔτε σχήματος οὔτε μορφῆς ἐλευθέρῳ πρεπούσης διαφθείρειν, αὐλοὺς δὲ φυσῶντος ἀνθρώπου στόματι καὶ τοὺς συνήθεις ἂν πάνυ μόλις διαγνῶναι τὸ πρόσωπον.[5] ἔτι δὲ τὴν μὲν λύραν τῷ χρωμένῳ συμφθέγγεσθαι καὶ συνᾴδειν, τὸν δ᾽ αὐλὸν ἐπιστομίζειν καὶ ἀποφράττειν ἕκαστον τήν τε φωνὴν καὶ τὸν λόγον ἀφαιρούμενον. ‘αὐλείτωσαν οὖν,’ ἔφη, ‘Θηβαίων παῖδες: οὐ γὰρ ἴσασι διαλέγεσθαι: ἡμῖν δὲ τοῖς Ἀθηναίοις, ὡς οἱ πατέρες λέγουσιν, ἀρχηγέτις Ἀθηνᾶ καὶ πατρῷος Ἀπόλλων ἐστίν, ὧν ἡ μὲν ἔρριψε τὸν αὐλόν, ὁ δὲ καὶ τὸν αὐλητὴν ἐξέδειρεν.’[6] τοιαῦτα παίζων ἅμα καὶ σπουδάζων ὁ Ἁλκιβιάδης αὑτόν τε τοῦ μαθήματος ἀπέστησε καὶ τοὺς ἄλλους. ταχὺ γὰρ διῆλθε λόγος εἰς τοὺς παῖδας ὡς εὖ ποιῶν ὁ Ἀλκιβιάδης βδελύττοιτο τὴν αὐλητικὴν καὶ χλευάζοι τοὺς μανθάνοντας. ὅθεν ἐξέπεσε κομιδῇ τῶν ἐλευθέρων διατριβῶν καὶ προεπηλακίσθη παντάπασιν ὁ αὐλός.Imago: https://es.wikipedia.org/wiki/Aul%C3%B3s_(instrumento)#/media/Archivo:Banquet_Euaion_Louvre_G467_n2.jpg
Bad boy
26 Aug 2024, 11h40
PLŪTARCHĪ VĪTAE PARALLĒLAE: ALCIBIADĒS II,1-3Versio latīna: John Adams Library (Boston Public Library) MB (BRL); Bryan, Augustin, d. 1726, ed.Mōrēs ējus multās posteā, nīmīrum magnīs in rēbus et fortūnīs multifāriīs, varietātēs vicissitūdinēsque sibi contrāriās ēdidēre. Quum autem nātūrā grandēs animī mōtūs inessent eī, pervivāciā labōrāvit potissimus et prīmātus ambitiōne, ut liquet ex ējus dictīs, quae commemōrantur, puerilibus. Nam in luctā quum dēprimerētur, nē caderet, manūs illīus quī ipsum dēprimēbat sibi injectās ōrī admōvit, et mordēre coepit. Quī nexū laxātō, quum dīceret, Mordēs, Alcibiadēs, mōre mulierum. Minime, vērō, inquit, sed mōre leōnum. Quum puer adhūc esset, lūsitābat in vīcō tālīs. Quum jactūs vicēs redīrent ad ipsum, supervēnit plaustrum onustum. Ibi prīmum aurīgam subsistere jussit: nam incidēbat jactus in viam quā transībat plaustrum. Quō nōn pārente ob rusticitātem, sed pergente, aliī puerī dīmōvērunt sē: Alcibiadēs prō vehiculō abjēcit sē in faciem, expandensque sē, eō modō, dixit, sī vellet, ut transīret. Ita metū homo percitus vehiculum inhibuit, et quī id spectābant, conclāmāvērunt pavidī, accurrērunt ad eum.[2.1] Τὸ δ᾽ ἦθος αὐτοῦ πολλὰς μὲν ὕστερον, ὡς εἰκὸς ἐν πράγμασι μεγάλοις καὶ τύχαις πολυτρόποις, ἀνομοιότητας πρὸς αὑτὸ καὶ μεταβολὰς ἐπεδείξατο. φύσει δὲ πολλῶν ὄντων καὶ μεγάλων παθῶν ἐν αὐτῷ, τὸ φιλόνεικον ἰσχυρότατον ἦν καὶ τὸ φιλόπρωτον, ὡς δῆλόν ἐστι τοῖς παιδικοῖς ἀπομνημονεύμασιν.[2.2] ἐν μὲν γὰρ τῷ παλαίειν πιεζούμενος, ὑπὲρ τοῦ μὴ πεσεῖν ἀναγαγὼν πρὸς τὸ στόμα τὰ ἅμματα τοῦ πιεζοῦντος, οἷος ἦν διαφαγεῖν τὰς χεῖρας. ἀφέντος δὲ τὴν λαβὴν ἐκείνου καὶ εἰπόντος· "δάκνεις, ὦ Ἀλκιβιάδη, καθάπερ αἱ γυναῖκες," "οὐκ ἔγωγε," εἶπεν, "ἀλλ᾽ ὡς οἱ λέοντες."ἔτι δὲ μικρὸς ὢν ἔπαιζεν ἀστραγάλοις ἐν τῷ στενωπῷ, τῆς δὲ βολῆς καθηκούσης εἰς αὐτὸν ἅμαξα φορτίων ἐπῄει. [2.3] πρῶτον μὲν οὖν ἐκέλευε περιμεῖναι τὸν ἄγοντα τὸ ζεῦγος· ὑπέπιπτε γὰρ ἡ βολὴ τῇ παρόδῳ τῆς ἁμάξης· μὴ πειθομένου δὲ δι᾽ ἀγροικίαν, ἀλλ᾽ ἐπάγοντος, οἱ μὲν ἄλλοι παῖδες διέσχον, ὁ δ᾽ Ἀλκιβιάδης καταβαλὼν ἐπὶ στόμα πρὸ τοῦ ζεύγους καὶ παρατείνας ἑαυτόν, ἐκέλευεν οὕτως, εἰ βούλεται, διεξελθεῖν, ὥστε τὸν μὲν ἄνθρωπον ἀνακροῦσαι τὸ ζεῦγος ὀπίσω δείσαντα, τοὺς δ᾽ ἰδόντας ἐκπλαγῆναι καὶ μετὰ βοῆς συνδραμεῖν πρὸς αὐτόν.Imāgo: Jacopino del Conte. Mūseum Britannicum.
Teresia togata
06 Aug 2024, 22h49
Quid jubēs dē mē faciendum?Rēgia Mājestas, Sapientia aeterna,
Bonitās bona animae meae,
Deus altissime ūne bone,
magnam vidē vīlitātem
quae tibi hodiē ita amōrem canit.Quid jubēs dē mē faciendum?Tua, quia mihi nūtrix fuistī.Tua, quoniam mē redēmistī.Tua, quod tibi patienda fuī.Tua, sīquidem ā tē vocāta.Tua, cum mē sis praestōlātus.Tua, quando pessum nōn iī.Quid, bone Domine, jubēstam vīlī famulō efficiendum?Quid officium dēdistīhuic peccātōrī servō?Ecce mē, suāvis amor,amor suāvis, ecce mē.Quid jubēs dē mē faciendum?Cor meum vidēs hīc,quod tuīs in manibus pōnō:corpus meī vītam animamviscera mea et affectūs.Sponsus dulcis et Redemptio,tibi tuā mē oblātā,Dā mihi mortem, dā vītam,dā salūtem morbumglōriam vel infāmiam mihi dā,infirmitātem aut vigōris cōpiam,namque omnīnō adsentior.Quid dē mē faciendum vīs?Pauperiem dā mihi vel dīvitiās,sōlāmen ējusve inopiam.Dā laetitiam aut tristitiam,dā infernōs, dā mihi caelum.Vīta suāvis, sōl sine vēlō,quippe enim tōtam mē dēdidī,quid jubēs dē mē faciendum?sīn autem āriditātem;sī abundāntiam dēvōtiōnem,sīn vērō sterilitātem.Rēgia Majestās,pax mihi tantum hīc.Quid jubēs dē mē faciendum?Dā mihi, ergō, sapientiam,seu, propter amōrem, inscītiam:mihi dīvitiārum dā annōsvel famis et egestātis.Dā tenebrās aut lūcem dieī,mē revolve illīc et hīc.Quid jubēs dē mē faciendum?volō ob amōrem quiētem;sī jubēs mē labōrāre,labōrāndo morī volō:dīc ubi quando et quō modō,dīc, Amor suāvis, dīc:Quid jubēs dē mē faciendum?Dā mihi Calvārium Tabōremdēserta aut terram cōpiōsam;sim in dolōre Jōbvel Jōhannes ad pectus quiescens;sim ego vīnea fēcunda,vel sterilis, sī ita convenit:Quid jubēs dē mē faciendum?vel Aegyptī praefectus,vel Dāvīd in paenitentiā,seu Dāvīd jam ēlātus.Sim Iōnās inundātus,vel ē locō līberātus:Quid jubēs dē mē faciendum?Fructum feram vel nōn feramsīve taceam sīve loquar,sī lex plāgam ostendit meam,vel fruor blandō euangeliō;sī perpessa sīve laeta,tū sōlus habitā in mē.Quid jubēs dē mē faciendum?Tua sum et tibi nāta.Quid jubēs dē mē faciendum?IMAGO: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/52/Santa_Maria_della_Vittoria_-_6.jpg
José Cereijo - lnscriptio
03 Aug 2024, 11h26
INSCRIPTIO (Imāgo)Lege, tū quī vīvis, haec verbaā mē, quī nōn sum, hodiē prōnuntiātaet tē in eōrum speculō vidē. Illīcsusurrus bāsiōrum, cantus avium,vīta pulchra, tū, quod lābitur;hīc sensūs nūditās pūra,tacita certitūdo.Lee, tú que estás vivo, estas palabrasdichas ahora por mí, que no lo estoy,y mírate en su espejo. De ese ladoel rumor de los besos, el canto de los pájaros,la hermosa vida, tú, lo pasajero;a este lado la pura desnudez del sentido,la callada certeza.Imāgo: coemētērium in Vyšehrad (Praha).
Suspicion
02 Aug 2024, 16h35
sic ait(1) in mollī fixa torō cubitum:
'tandem tē nostrō referens iniūria lectō 35
alterius clausīs expulit ē foribus?
namque ubi longa meae consumpstī tempora noctis,
languidus exactīs, ēi mihi, sīderibus?
ō utinam tālīs perdūcās, improbe, noctēs,
mē miseram quālīs semper habēre iubēs! 40
nam modo purpureō fallēbam stāmine somnum,
rursus et Orpheae carmine, fessa, lyrae;
interdum leviter mēcum dēserta querēbar
externō longās saepe in amōre morās:
dum mē iūcundīs lassam Sopor impulit ālīs. 45
illa fuit lacrimīs ultima cūra meīs.'(1): Sc. Cynthia.
____________________________________